Друзья, последние дни мне чот прям много людей написало с просьбой, чтобы я поделилась своими мыслями по поводу интервью Верочки…
Друзья, последние дни мне чот прям много людей написало с просьбой, чтобы я поделилась своими мыслями по поводу интервью Верочки и самой этой ситуации.
Я не буду этого делать.
Вера — друг нашей семьи, и многое, касающееся ее истории, я знаю давно, знаю изнутри и из “первых рук”. Честно говоря, я не вижу способа произнести публично хоть слово на этот счет, чтобы не нарушить прайвеси других людей.
Однако я вижу, сколько и как это интервью всколыхнуло. Если вам нужно пространство это обсудить с другими людьми (спокойно, вежливо, сложив у порога оружие “нуэтожеочевидно” — потому что “очевидно” может быть только людям, которые непосредственно включены в ситуацию, а не из зрительного зала) — можете это сделать в комментариях.
Про себя же скажу, что у меня в кулуарных беседах это тоже катализировало множество разговоров. Главным образом, про саму природу насилия. Самое любопытное из обнаруженного — что очень точно сформулировала моя преподавательница и просто близкий мне человек Женя Дашкова — что в обсуждении темы насилия мы (по крайней мере, многие в моем “пузыре”) уперлись в представление о том, что насилие всегда связано с дисбалансом власти и внешне наблюдаемых преимуществ. Что и понятно: слишком много таких историй в последние годы, слишком в нежное они бьют, и, кажется, слишком долго мы в упор не видели, во что может выродиться этот самый “дисбаланс власти”. Все софиты сейчас на него.
Хочу процитировать Женю — вдруг и вам будет интересно внутри себя эту мысль покрутить: “Люди могут иметь преимущества, но не проявлять насилия. А могут быть в более слабой позиции и быть садистами. Для того, чтобы регулярно совершать насилие, совершенно не нужно иметь больше денег или выше социальный статус. Достаточно просто иметь необходимую степень безжалостности, при этом отсутствие этой безжалостности у партнера”.
Вот этот компонент “необходимая степень безжалостности” — это лично для меня очень интересный и важный кусок пазла, который я сейчас пристально рассматриваю, и который, кажется, для меня оказался за последние годы вытеснен всеми остальными.
(в продолжение наших частных разговоров другая моя подруга-психолог посоветовала мне две книжки — “Исповедь социопата” Томаса М. и “Не бьет, просто обижает” Патрисии Эванс, а еще художественную книгу/фильм “Исчезнувшая” — прицельно про то, как можно из более слабой позиции иметь больше рычагов власти)
П.С.
А вообще каждая такая история — это офигеть какое зеркало, в которое мы смотримся как общество. И конкретно это зеркало очень наглядно показало, какое количество женщин безмолвно и бесславно волочат на себе быт и родительство, выгорая до пепла, но продолжая волочить, и сколько у нас всех боли на этот счет.
Ну а про влияние социальных предписаний и гендерных норм вообще можно дискутировать бесконечно, и хрен ты их от себя отлепишь, из любых суждений так или иначе торчат “гендерные уши”. И порой они вылезают вообще не с той стороны, где ты рассчитывал их увидеть.
калининград Калининграда